社会发展(zhǎn)至(zhì)今(jīn)什么(me)都是提倡科学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过都是(shì)私底下(xià)的(de)一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些(xiē)就是真的不存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢(huān)说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘(mì)五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩神(shén)圣的一(yī)种圣物。民(mín)间(jiān)对于五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩龙(lóng)的传说有很多。也有不少(shǎo)人对于(yú)世界上(shàng)真的(de)有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上(shàng)记(jì)载。又或(huò)者是(shì)在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙的描述(shù)。而(ér)且(qiě)日本的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标(biāo)本。但(dàn)是国家为什么从来都(dōu)不(bù)承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很多(duō)人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己的(de)想法和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪(cōng)明的。但是(shì)过(guò)于聪(cōng)明又(yòu)会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处。其实(shí)从(cóng)古(gǔ)至今发生过太多(duō)怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业(yè)人士进行研究之后(hòu)并没有什么(me)确(què)切(qiè)的答案。大概是为了(le)稳住民(mín)心(xīn)，所以他(tā)们往往(wǎng)会(huì)用各种科(kē)学(xué)的解释来(lái)搪塞(sāi)大(dà)众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他们(men)自己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实(shí)说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来(lái)说从(cóng)来没(méi)有鬼神之说。即便是现实中有东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以各种方(fāng)式来(lái)做了合理的解(jiě)释。中国人(rén)一(yī)直说自己是龙的(de)传人(rén)。现(xiàn)实中(zhōng)也(yě)有出现(xiàn)过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代有多久远，或者说龙是生活(huó)在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承认(rèn)有龙的。可(kě)能这就跟佛(fú)教一(yī)样，明(míng)明国家倡导不要(yào)迷(mí)信要相(xiāng)信科(kē)学。但是(shì)却不阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国(guó)家层面承认(rèn)一些东(dōng)西，那还有人会(huì)努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

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