都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧yī)个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载，早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便(biàn)，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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