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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是(shì)早年(nián)的(de)时光虽然已经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思(sī)以及东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思(sī)感(gǎn)悟(wù),东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义,失之东(dōng)隅(yú)收(shōu)之(zhī)桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么(me)生(shēng)肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思200字(zì)感(gǎn)悟等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案(àn):

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出(chū)处:唐代(dài)文学家(jiā)王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原(yuán)文(wén)(节(jié)选):冯唐(táng)易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏(fá)明时?所赖君(jūn)子见(jiàn)机(jī),达人(rén)知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯唐(táng)容易老(lǎo),李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明(míng)的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政治昌(chāng)明的(de)时代吗?不过是君(jūn)子能够(gòu)察觉事(shì)物的先兆,通达的人知道自己的命数罢(bà)了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能在白(bái)发苍苍时(shí)改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加(jiā)坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这样(yàng)即使喝(hē)了(le)贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸的(de)车(chē)辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘着旋风还(hái)是可(kě)以到(dào)达;过去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子(zi)还不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗(zōng)时期(qī),洪(hóng)州都(dōu)督阎(yán)某重修此阁(gé),并(bìng)于(yú)公元675年(上元二年)的(de)重九日,在滕(téng)王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交(jiāo)趾(zhǐ)看望父亲时路过这里(lǐ),也参加了盛会(huì),即(jí)席赋(fù)诗,并写了哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点(le)这篇序(xù)。

赏析

  文(wén)章由(yóu)洪州(zhōu)的(de)地势、人才写(xiě)到宴(yàn)会(huì);写滕王阁(gé)的(de)壮丽,眺望(wàng)的广远,扣(kòu)紧秋日,景色(sè)鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人生(shēng)遇合,抒发(fā)身世之感;接(jiē)着写(xiě)作者(zhě)的遭遇并表白要(yào)自励志(zhì)节,最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了作者的抱负和(hé)怀才不(bù)遇(yù)的愤懑心(xīn)情(qíng)。

  文章除(chú)少数(shù)虚词以外,通篇(piān)对偶(ǒu)。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得整齐(qí);又几乎是通(tōng)篇用典,用得比(bǐ)较自然而(ér)恰当,显得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用(yòng)了(le)大量典故来叙(xù)事抒情(qíng),有的是历史故(gù)事,有的是前(qián)人文句,而(ér)运用的手法又有所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝(cháng)高洁,空余报国(guó)之(zhī)情;有的(de)是反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了(le)文章(zhāng)的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚什么(me)意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早年(nián)的时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王阁(gé)序》里的(de)一(yī)句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父亲王(wáng)福(fú)畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是(shì)王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感而(ér)发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经很平静(jìng)了,对世态人(rén)情,官场之事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东(dōng)方的(de)太阳升起,西(xī)方(fāng)的落日的(de)光泽,散落(luò)在(zài)桑榆树端时,心情格(gé)外激动(dòng),说出(chū)了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的高度是珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记过去(qù),展望未来的人生高度。

  人活(huó)着,不是为了(le)过去,而是要珍惜现在。

  在(zài)任(rèn)何情(qíng)况(kuàng)下(xià),都(dōu)要有(yǒu)桑榆非(fēi)晚的(de)心态,绝不能(néng)有(yǒu)悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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