敬告：本文包含一(yī)定非(fēi)常识的边(biān)缘知识，以(yǐ)及部分未经证实的(de)信息，可能会影响观(guān)看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态度。如感到(dào)不(bù)适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍(pāi)卖会(huì)上(shàng)被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的(de)每(měi)条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不(bù)小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救(jiù)出(chū)来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣的地(dì)方(fāng)是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数(shù)学(xué)，而是牛(niú)顿(dùn)想通过研(yán)究古埃及的(de)金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的(de)研究过(guò)程。

今(jīn)天我们就来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑(yí)是(shì)一位伟大的(de)科学(xué)家，提出了万有引(yǐn)力(lì)牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还跟(gēn)莱(lái)布(bù)尼(ní)兹几乎(hū)同时(shí)。其实牛顿(dùn)除了是物理(lǐ)学(xué)家数学(xué)家以外，他也(yě)很热衷于天文(wén)学自(zì)然哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟(wěi)大的(de)科学家，在(zài)晚年(nián)的时(shí)候为什么会去钻(zuān)研一(yī)些(xiē)与科学对(duì)立的玄学东西(xī)呢？比(bǐ)如(rú)说神学(xué)。

但长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处是实际上牛(niú)顿一生都信(xìn)仰(yǎng)上(shàng)帝，他写了许多(duō)的书，这些书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿(dùn)是一个完(wán)完全(quán)全(quán)有神论者，他做(zuò)的一系列的科学研究也是(shì)为了(le)更好地去证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处就(jiù)在研究神(shén)学而并(bìng)非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道(dào)这(zhè)不(bù)是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何(hé)况这个规律有序的(de)宇(yǔ)宙万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最(zuì)后(hòu)一位魔法师(shī)，所以我们可以(yǐ)知道(dào)物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所(suǒ)研究的(de)领域里面，其中一小部分而(ér)已。

那在(zài)开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃(āi)及人所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)实际上到底是多长。那他(tā)为什么要研究这个呢(ne)？其中最重要的一个(gè)原因是想用来在天文的尺度上(shàng)面(miàn)验证自己提出的万有引力(lì)的定(dìng)律，为(wèi)了(le)做到这(zhè)点(diǎn)他(tā)就(jiù)必须(xū)知(zhī)道地球的周长是(shì)多少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公元(yuán)前200年左右(yòu)就(jiù)有古希腊的数学(xué)家厄拉托西(xī)尼给计算(suàn)出来了(le)。

但牛(niú)顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这个数(shù)据(jù)不够准确(què)，于(yú)是(shì)他又找(zhǎo)到了另(lìng)一(yī)位古希(xī)腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提(tí)出的(de)数(shù)据。这位(wèi)阿纳科西曼(màn)德是世界上第一位绘制出世界地(dì)图(tú)的人(rén)，牛(niú)顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较(jiào)准(zhǔn)确。但是(shì)这里出现了一(yī)个问题，阿(ā)纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用的(de)数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不(bù)同，古(gǔ)希腊(là)人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位是(shì)Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过(guò)一番推测认为古希腊人(rén)所使用(yòng)的(de)长度单位很可(kě)能源(yuán)自于(yú)埃(āi)及人所使用(yòng)的单(dān)位。

于是，牛顿(dùn)找了在当(dāng)时研究古(gǔ)希腊金字(zì)塔的第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的时候，所使(shǐ)用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，所以只要了解金(jīn)字塔(tǎ)所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)到底有(yǒu)多长，他就可以(yǐ)反推出阿(ā)纳科(kē)西曼德所提(tí)出的地球周长数据(jù)。从而尽可能(néng)地从天文(wén)学的(de)程度上(shàng)去验(yàn)证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一(yī)度(dù)量衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃(āi)及的长度单位还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就(jiù)是(shì)他(tā)想要了解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了以西结在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教的(de)末世论这很有(yǒu)可能(néng)就是所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是(shì)所罗门王(wáng)所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿，在公(gōng)元前960年(nián)建造完成，但是在公元(yuán)前587年被(bèi)巴(bā)比伦王(wáng)尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿(diàn)在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿在公(gōng)元(yuán)70年的时(shí)候又(yòu)被罗马帝国(guó)镇压犹太(tài)人(rén)的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世(shì)论之中，未来(lái)将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类将会进入(rù)到一(yī)个幸福(fú)的(de)时代。所以犹太教所谓的末(mò)世(shì)论其实指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)一个悲(bēi)惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很(hěn)多完(wán)整的(de)对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认(rèn)为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随便(biàn)瞎写(xiě)的(de)，他之所(suǒ)以写得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解了(le)这个第(dì)三圣殿的实际尺度(dù)就(jiù)可以知道(dào)末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什(shén)么时(shí)候会降临，这就是他为什么研究金(jīn)字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的(de)是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建(jiàn)筑都在(zài)现实(shí)考古中被一(yī)一(yī)发现(xiàn)，所(suǒ)以这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内(nèi)容现实存在的(de)可(kě)信度很高，包括(kuò)里面(miàn)还(hái)蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解(jiě)读(dú)了一(yī)些对于(yú)未来(lái)世界(jiè)的预测，这个有机会再详细(xì)讲解，当(dāng)然这里不(bù)是为了(le)宣扬(yáng)一些宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底做了(le)什么，包括他(tā)为什么转行研究(jiū)神学(xué)。

我们也能(néng)从(cóng)这份手稿里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求真(zhēn)理的较真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研(yán)究(jiū)精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一(yī)个长度单位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力去研究(jiū)，这也是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的(de)严谨和(hé)尊重。

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