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中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代由不同(tóng)的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志于仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康(kāng)熙(xī)三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军，城破，投(tóu)河(hé)中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经，清(qīng)至民(mín)国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙(méng)必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学的大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四(sì)书集注(zhù)》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育(yù)经验和(hé)自己教育实(shí)践的基础上，基于对人(rén)的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具体行(xíng)事(sh中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗ì)，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即(jí)重在探究事物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观(guān)点之间(jiān)的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。