无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十则推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时(shí)吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：