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君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其(qí)中(zhōng)有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯(guàn)，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人(rén)们熟(shú)悉的事物(wù)，又包含(hán)丰(fēng)富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方(fāng)直接说明道(dào)理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动人。

君子大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出(chū)自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子(zi)的资质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比）没有什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀赋。

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