念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句是(shì)原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么(me)，念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句(jù)是(shì)什么(me)诗句以及(jí)念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一句是什么？，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么 百度网盘，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)诗句(jù)，念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么(me)诗，念天地之悠悠(yōu)下一句是(shì)什么(me)古诗等问题，小编将为你整理以下知识：

念天地(d快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了ì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武(wǔ)则(zé)天万(wàn)岁通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和(hé)政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武后朝的不(bù)少弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评(píng)意见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾一(yī)度(dù)因(yīn)“逆党”株(zhū)连(lián)而(ér)下狱(yù)。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不能实(shí)现，反而(ér)受(shòu)到打(dǎ)击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子(z快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了i)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫(cuò)折，眼看报(bào)国宏愿成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及(jí)《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人(rén)物之一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时(shí)轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得(dé)到女皇武(wǔ)则(zé)天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢(gǎn)谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三思(sī)指使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出(chū)版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)下(xià)一句(jù)是:独怆然(rán)而(ér)涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤(xián)的圣君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的(de)明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能，他言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲(bēi)从中来，并以“山(shān)河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发(fā)自(zì)己(jǐ)“生(shēng)不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼(yǎn)于历史的长河(hé)，不(bù)能不感到人(rén)生的(de)短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出及(jí)时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短暂而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使(shǐ)自(zì)己有(yǒu)限的一生取得接近无限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种积(jī)极态(tài)度，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因(yīn)为在悲(bēi)怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短暂(zàn)，宇(yǔ)宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而(ér)生，而长短不齐的(de)句法，抑扬(yáng)变(biàn)化的(de)音节，更(gèng)增(zēng)添了艺术(shù)感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字描(miáo)写，而(ér)只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意(yì)境雄(xióng)浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们(men)面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空一(yī)笔，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到(dào)了画面的主位(wèi)上，画面顿时神(shén)韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉(mài)络上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽阔无限；第四(sì)句(jù)写诗人(rén)孤(gū)单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其(qí)中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷(qióng)兮(xī)，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这首感(gǎn)伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭(zāo)遇触发的，但是其客(kè)观意义却远远(yuǎn)超越了(le)他(tā)自(zì)身以至他所(suǒ)处(chù)的(de)时代的(de)范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事(shì)业(yè)和人生的执着(zhe)追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了