七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章。白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么p>

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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