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三字经(jīng)中苟不教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自(zì)《三(sān)字经》，《三(sān)字经》是我国(guó)的传统启蒙教材(cái)，今天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代(dài)经典当中，《三字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本(běn)之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化的(de)文学(xué)、历(lì)史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等(děng)，而(ér)核心思想(xiǎng)又(yòu)包(bāo)括了(le)“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同(tóng)时，就(jiù)了(le)解了常识、传统国(guó)学(xué)及(jí)历史故(gù)事，以及故事(shì)内(nèi)涵中(zhōng)的做(zuò)人做(zuò)事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有(yǒu)不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字(zì)文》都(dōu)是我国优(yōu)秀的蒙学读物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不(b七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图ù)学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶，它(tā)承载着一个(gè)民族(zú)的历史与(yǔ)精神，体现了独特的教育(yù)思(sī)想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民族文化(huà)，在世界上也(yě)是举(jǔ)足轻重，并受到(dào)全世(shì)界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明扼要，是(shì)以中国历史为素材，植根于传统文(wén)化(huà)，强调教育以“德”为(wèi)先，学贵在恒(héng)和(hé)环境对学习(xí)的影响，讲述教育与(yǔ)学习重要(yào)性的教育论著。

　　同时也是我国(guó)代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字(zì七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图)教(jiào)育课本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在这个复杂多(duō)变(biàn)的社会(huì)环境下，德育教育也成为现行(xíng)教(jiào)育改(gǎi)革所面临(lín)的一个重(zhòng)要课题。

　　现(xiàn)在很多学校也把传承中华民族经(jīng)典传(chuán)统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核心就是“德育(yù)”，《三字(zì)经》中(zhōng)说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育中(zhōng)，是把德育放在首位的(de)，一个人首先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中华民族悠(yōu)久的(de)传(chuán)统文化(huà)是(shì)中华先贤们几(jǐ)千(qiān)年(nián)来智慧的结晶(jīng)，它使(shǐ)我(wǒ)中(zhōng)华民族(zú)历经(jīng)几(jǐ)千年生生不息，屹立(lì)不(bù)倒(dào)。

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