粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至于(yú)最后(hòu)一(yī)句(jù)“要留清白在人间”，更是(sh什么是等量关系式，什么是等量关系四年级ì)作者(zhě)在直(zhí)抒(shū)情怀，立志(zhì什么是等量关系式，什么是等量关系四年级)要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百(什么是等量关系式，什么是等量关系四年级bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而(ér)意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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