再来分析一下这(zhè)个词语中的关系，这个词(cí)语(yǔ)“羊上树”有三(sān)个字，每个(gè)字都是有(yǒu)各自含义的，其中“羊”和“树”都是(shì)名词，一个(gè)是主语(yǔ)，另外一个是宾语；“上”是动(dòng)词(cí)，表明两个人之(zhī)间的关系(xì)。再来看，“羊上树”是(shì)一(yī)个(gè)服务，那么显然(rán)“羊”代表的是受(shòu)虐待一方，毕竟“羊”本来是不会上树的，而“树(shù)”就等(děng)着“羊(yáng)”来上。

虽(suī)然，一般大众见(jiàn)到的羊都是不能(néng)够(gòu)上树(shù)的(de)，但是自然界中确确实实存在着羊上树这种情况，为什么呢(ne)？因为地上(shàng)已经没有羊能够(gòu)吃到的食物，只有树上才(cái)有能够让羊活下去的食物。为(wèi)了能够活下去，只能够想办(bàn)法，只(zhǐ)能够克服种种困难，把不可能的事情变成可能。人不也是如(rú)此吗？要不然怎么会出现“羊上树”这种(zhǒng)服务，不都是为了(le)活着吗！

羊上树

羊上(shàng)树因为不可思(sī)议，所以已经(jīng)成为世界各地(dì)游客不(bù)可错(cuò)过的独特景(jǐng)观，更是带火了当(dāng)地的经济。在摩洛(luò)哥(gē)南部，这里地处沙漠高温地带，气候干燥、寸草难生，只(zhǐ)有这些耐高温的灌(guàn)木。有摩(mó)洛(luò)哥特有的“阿甘树”，这种树木十分(fēn)坚(jiān)硬(yìng)，树上有果子。于是，黑山(shān)羊便在这样的自然条件下为生存，慢慢学会了上树的(de)本领。

羊(yáng)上树

一个树上(shàng)能(néng)够(gòu)同时挂着还几个山羊，场面相当的壮观(guān)。山羊站在树上，有些爬得(dé)很高(gāo)，直接(jiē)就到了树枝(zhī)顶端，那种感觉像是到了悬崖(yá)边一样，离地面有三四米高，黑山(shān)羊(yáng)却在上面悠闲自得。这还是一(yī)个(gè)相(xiāng)声段子，用它(tā)比喻一些(xiē)人故作(zuò)姿(zī)态，刁难别人，因为这件事情往往(wǎng)难(nán)办。羊上树(shù)这个词再(zài)次受到关注(zhù)，还因为(wèi)韩国张(zhāng)紫妍(yán)的事情(qíng)。

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