闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么(me)是(shì)【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高(gāo)兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而(ér)高兴(xīng)。

　　形(xíng)容(róng)乐(lè)于接受批评，希望(wàng)别人指出自己的过错。

　　【出(chū)处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对(duì)他的(de)弟子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的问题时，举出了我国历史上的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一(yī)，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别人(rén)指出他(tā)的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的时候(hòu)，他不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告(gào)时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅(chán)让给他的(de)。

　　孟(mèng)子说，舜比(bǐ)禹要(yào)更(gèng)伟大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和(hé)群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人(rén)的优点(diǎn)。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河滨(bīn)烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶(táo)工、做渔夫，直到做天子(zi)，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别人(rén)学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为大家做(zuò)些好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从(cóng)人，乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以(yǐ)为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻(wén)过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为别人服务的意思冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型。

　　“与人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什么

　　闻(wén)过则喜下一句(jù)是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己有错(cuò)应当高兴，知(zhī)道自(zì)己的(de)过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这(zhè)一典故(gù)，扩充了关于知(zhī)过必改(gǎi)的含(hán)义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒义;指(zhǐ)严格地约束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己(jǐ)的(de)过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论(lùn)语(yǔ)·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总想办(bàn)法说出一(yī)套理由,把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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