生(shēng)人回(huí)避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道(dào)士模样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸的头上贴(tiē)着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变(biàn)。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现在(zài)都是一个迷(mí)。
陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译r> 湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回(huí)不了(le)家，就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个(gè)职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰(pèng)到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的，因此(cǐ)更(gèng)加(jiā)神(shén)秘。


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据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接(jiē)到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要让人觉得(dé)神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行走，汽(qì)车近身(shēn)时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父(fù)在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额上陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别(bié)说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下，门框上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代(dài)办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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