十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话p>创作背景

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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