提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很(hěn)多剧情(qíng)都是(shì)以湘西赶尸(shī)为(wèi)原型。湘西赶尸，是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫(wū)文(wén)化。是将客(kè)死(sǐ)他乡之(zhī)人(rén)的尸体带回家乡的一(yī)种方法，好让他们落叶(yè)归根，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

<买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜strong>湘西在(zài)哪里？赶尸又是(shì)如何(hé)操作的(de)？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包括张家(jiā)界市、湘(xiāng)西自治州(zhōu)、怀(huái)化市以及邵(shào)阳(yáng)市西部诸县（绥宁等）在内的(de)整(zhěng)个湖南西部地区的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清朝中期，起初是船运的方式。但，三(sān)峡(xiá)的一段水(shuǐ)路并不平稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没偶有发生(shēng)，为了死者的安全(quán)，船运也(yě)逐渐淘(táo)汰了，赶尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影视剧我(wǒ)们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一双草(cǎo)鞋(xié)，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一(yī)顶青布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏(cáng)着一(yī)包符，走(zǒu)在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里还(hái)念念(niàn)有词“湘西(xī)赶尸，生人回避(bì)”。而尸体(tǐ)则用草绳(shéng)穿起来走在赶(gǎn)尸(shī)人身(shēn)后。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自然(rán)以失(shī)去生命体征，亦不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走的(de)？对于这一(yī)点说法众多。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理(lǐ)

1、分尸(shī)—背(bèi)尸

据报道说有运尸(shī)匠会只留下尸体的(de)头和(hé)四肢而(ér)抛弃(qì)躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸(shī)匠会把尸体背(bèi)上(shàng)，然(rán)后一起套上(shàng)黑尸(shī)布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通(tōng)常(cháng)到目的地两三天前，赶尸(shī)人会事先通知死者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴(dài)齐备，装进寿木。入殓过(guò)程(chéng)，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观，正如出发时(shí)将尸体“扶(fú)出(chū)棺材”不允许窥视(shì)一样。入殓过程也(yě)必(bì)须是三更半夜，而不(bù)允(yǔn)许(xǔ)其(qí)他人观(guān)看，依(yī)据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会有“尸变”发生(shēng)。其(qí)实，这只是害怕其他人发现他们将(jiāng)尸体分解而编造出(chū)来的(de)谎(huǎng)言(yán)。

但这种解释没有说明如何同时(shí)运多具尸(shī)体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体(tǐ)的分析认为运(yùn)尸(shī)的(de)主(zhǔ)要工(gōng)具(jù)是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下，将数(shù)具尸(shī)体(tǐ)排在(zài)一起，前(qián)后两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子(zi)运尸。尸体的双(shuāng)臂被(bèi)绑在竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而(ér)竹子的韧(rèn)性使(shǐ)得前进时会上(shàng)下晃动，带动尸体同样(yàng)上下晃(huǎng)动，远(yuǎn)观便有如(rú)尸(shī)体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死后尸体(tǐ)会(huì)发(fā)僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办(bàn)法。并(bìng)且(qiě)从川边到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾斜的，走的一般(bān)都是向下的斜坡(pō)，重力势(shì)能转(zhuǎn)化为动能，尸体架子就能行动方(fāng)便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都是赶尸人精心选择，上(shàng)坡极(jí)少，而(ér)遇到上坡路只好一个(gè)个背(bèi)上去了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸，而在乱世(shì)一(yī)些人则是(shì)以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为了获取暴利，就打着赶尸(shī)人(rén)的名头(tóu)，走私(sī)食(shí)盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西的贫(pín)苦(kǔ)生活(huó)，再将(jiāng)他(tā)们的(de)药材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的(de)勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由就再适合不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

如(rú)今，由于科技的(de)发展，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然(rán)演(yǎn)变成(chéng)了(le)一种文化(hu买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜à)！在湘西一些地区(qū)每当夜幕降临(lín)，赶尸作为(wèi)一(yī)项民俗(sú)用舞蹈形式(shì)呈现在游客面前。当神秘(mì)的(de)色彩被科(kē)学(xué)荡涤(dí)，我们(men)会发现(xiàn)湘西赶尸其实是(shì)特定历史文化环(huán)境下楚巫文化的一个(gè)小(xiǎo)小延伸(shēn)，是特定人(rén)群（如巫师）为满足人们(men)叶落归根(gēn)的心(xīn)愿而将(jiāng)某些传(chuán)统文化资源转化为生计方(fāng)式的(de)结果。

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