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克己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意(yì)思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地(dì)形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落(luò)之事(shì)，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时，即使别(bié)人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度，表双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是(shì)一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体(tǐ)现。

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