中(zhōng)秋节月饼的古诗10首(shǒu),关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu):《留别廉守》苏轼:编(biān)萑以苴猪,瑾(jǐn)涂以涂之的。
关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的古诗10首,关于中秋节月饼的诗以及中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu),关于中秋节月饼(bǐng)的古诗大全,关于(yú)中(zhōng)秋节月饼的诗,关于中秋节月饼的古诗有(yǒu)哪些(xiē),关于中秋节的月饼的古诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:
中秋节月饼的(de)古诗10首,关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗
中秋节(jié)月饼的古诗(shī)有:1、《留(liú)别廉(lián)守(shǒu)》苏轼:编萑以(yǐ)苴猪,瑾(jǐn)涂以涂之。
小饼如嚼月,中有酥与饴。
悬知合浦(pǔ)人,长诵(sòng)东坡诗(shī)。
好在真一(yī)酒,为我(wǒ)醉宗资。
2、《咏月(yuè)饼》袁学(xué)澜:形殊寒具制,名从食单核。
巧出饼师心,貌得婵娟月。
入厨(chú)光(guāng)夺霜,蒸(zhēng)釜气流液(yè)。
揉(róu)搓细(xì)面尘(chén),点缀胭脂迹。
戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí),节物无容忽。
3、《中秋词》施景琛:饼儿(ér)圆与月儿如(rú),更兆嘉祥食有(yǒu)余。
多感外家爱(ài)护意,年(nián)年例又贶双鱼。
4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼(bǐng)同(tóng)赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道:曾是金娥印(yìn)得成,留将旧样说阴(yīn)晴。
等閒(xián)放出(chū)中秋月,并与春灯一夜明(míng)。
5、《月饼》清(qīng)代祁启萼:中秋节物未为(wèi)低,火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。
一样饼师(shī)新(xīn)制得,佳名先向月中(zhōng)题。
描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古(gǔ)诗(shī)
1. 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)句(jù)和古诗
关于月饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗
1、小饼如嚼月(yuè),中有酥和饴。
默品(pǐn)其滋味,相思(sī)泪沾巾(jīn)。
--北宋 苏轼(shì)《月饼》
释义:吃这小小的月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样(yàng),中间有酥酥甜甜的(de)味道。
安安静静(jìng)的品尝(cháng),因(yīn)为太过(guò)想念(niàn)故乡(xiāng),流下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。
2、饼儿圆与月儿如(rú),更兆嘉祥食有(yǒu)余,多(duō)感外家爱护意,年年例(lì)又贶双鱼。
--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋词》
释义:月饼形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的月亮,日子过的是越(yuè)来越好了,外祖父或者(zhě)舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形状的(de)圆饼(bǐng)。
3、中秋鲜果列晶(jīng)盘,饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄寒。
--清(qīng)代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》
释义:中(zhōng)秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等(děng)摆(bǎi)列在(zài)晶莹(yíng)的(de)盘子中,中秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来很清(qīng)寒就(jiù)像(xiàng)月饼(bǐng)一样圆。
桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮。
中秋节一家人不(bù)出门在一起聚(jù)餐(cān),要和中秋的(de)明(míng)月一同(tóng)来个(gè)大(dà)团圆。
4、制就银蟾紫府影,一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。
幡然嫦娥窃药手(shǒu),奔入广寒归(guī)不得(dé)。
-- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》
释(shì)义:月(yuè)饼上的(de)图案多种多样,有“月(yuè)中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案,不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。
5、形(xíng)殊寒具制,名从食单核。
巧出饼师心,貌得(dé)婵娟月。
入厨光夺霜(shuāng),蒸釜气流液(yè)。
揉搓细面尘(chén),点缀胭脂迹(jì)。
戚里相(xiāng)馈遗(yí),节物无(wú)容忽。
--清(qīng) 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》
释义:用(yòng)各种(zhǒng)特殊的模具制作出来(lái)的(de)月饼,名称也各式各样,是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。
因为月(yuè)饼(bǐng)师(shī)傅(fù)的巧心,使月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一(yī)样美丽。
2.关于月饼的诗句
1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月,中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。
——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义:吃月饼就像在吃着月亮般(bān),中间还有美(měi)味的夹(jiā)心(xīn)。
2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如,更兆嘉祥食有余,多感(gǎn)外家爱护意,年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。
——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》 释义:凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的,中(zhōng)秋(qiū)节要给(gěi)外孙子、外孙(sūn)女或外甥送月(yuè)饼。
3、形殊(shū)寒具(jù)制,名(míng)从(cóng)食单核。
巧出饼(bǐng)师心,貌(mào)得婵(chán)娟月。
入厨光夺(duó)霜,蒸语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么釜气流液。
——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义:该诗描写(xiě)了月(yuè)饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。
幡然嫦娥(é)窃药手,奔入广寒归不得。
——清.彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》 释义:写(xiě)月饼上图案多(duō)样(yàng),有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案,不禁让(ràng)人(rén)想起(qǐ)嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月(yuè)的(de)悲(bēi)伤故事。
5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃肉馅,雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。
——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义:月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来,和今天类(lèi)似。
3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗
关(guān)于(yú)吃月饼的(de)古诗(shī):
1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗云:“中秋节物未(wèi)为低,火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。
一样(yàng)饼师新(xīn)制得,佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题(tí)”。
道出了月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由;
2、《酌中志》:“八月(yuè),宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪(zān)花。
自初(chū)一日起,即有卖(mài)月饼者,至十五日,家家供奉(fèng)月饼、瓜果。
如有剩月饼,乃(nǎi)整收于干燥风凉之(zhī)处(chù),至(zhì)岁(suì)暮分用(yòng)之(zhī),曰(yuē)团圆饼(bǐng)也。
”
3、《帝京景(jǐng)物略》:“八月十五(wǔ)祭(jì)月,其祭果(guǒ)饼必(bì)圆。
”在宫廷内流行,但也流(liú)传到(dào)民间(jiān),当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。
后来演变成圆形,寓意团圆美(měi)好(hǎo),反映了(le)人们(men)对家人团聚(jù)的美好愿望,也是对亲朋好友(yǒu)深深的思念。
北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。
苏东(dōng)坡有诗(shī)云:“小(xiǎo)饼如嚼月,中有(yǒu)酥和(hé)饴”;
4、《西湖游览志会(huì)》:“八(bā)月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取(qǔ)团(tuán)圆(yuán)之义”。
到(dào)了(le)清代,关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的记(jì)载(zài)就多起来了(le),而且(qiě)制作越(yuè)来越(yuè)精(jīng)细(xì)。
宋(sòng)代的(de)文学家周密(mì),在记叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称;
5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》:“月(yuè)宫饼(bǐng),制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng),圆雹一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间,悔煞嫩娥窃药年。
奔入广寒归不得,空劳至杵驻(zhù)丹颜。
”诗(shī)句生(shēng)动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说(shuō)故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印制在月饼之上,月饼与月亮的传说相结合,诉说了历(lì)史悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文化,伴随着美味(wèi)的月饼一代(dài)代传承后(hòu)世(shì);
6、吴曼云《江乡节物词》:“粉膏(gāo)圆影月分(fēn)光,每际中(zhōng)秋得饱尝。
只恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼,征人多半(bàn)未还乡(xiāng)。
中秋月夜,确乎是一个怀人的时节,吃月(yuè)饼,盼(pàn)团圆只是一种祈盼(pàn),离乡的人们(men),脑海里,都是对家乡、亲(qīn)人(rén)的惦念(niàn);
7、施(shī)景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余(yú),多感外家爱(ài)护意(yì),年年例又贶双鱼。
”写的(de)是(shì)在福建(jiàn),凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母的,中(zhōng)秋节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。
这(zhè)和现代晚辈(bèi)送上辈过(guò)节礼的(de)习俗恰恰相反。
参考资料:搜(sōu)狗百(bǎi)科-月饼
4.与“月饼”有关的古诗有哪些
1、《中秋月》宋代 晏殊
十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧(wú),此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。
未必素娥(é)无(wú)怅恨,玉(yù)蟾清冷桂花孤。
2、《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代 王建
中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。
今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。
3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易
昔年八月十(shí)五夜,曲江池(chí)畔杏园边。
今(jīn)年八月十(shí)五夜(yè),湓浦(pǔ)沙(shā)头水馆(guǎn)前(qián)。
西北望乡何(hé)处是,东南见月几回圆。
昨风一(yī)吹无人会,今夜清光似往年(nián)。
4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名
团(tuán)团离海角(jiǎo),渐渐入云衢。
此(cǐ)夜(yè)一轮满,清光何处无!
5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴
皓魄(pò)当空宝镜升,云间(jiān)仙籁寂无声(shēng)。
平分秋色(sè)一轮(语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么lún)满,长伴云(yún)衢千里明。
狡兔(tù)空从弦外落,妖(yāo)蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。
灵槎拟(nǐ)约同携手,更待银(yín)河彻(chè)底清(qīng)。
5.关于月饼歌词或古诗
明(míng)朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗(sú)》中写道:“制就银蟾紫府(fǔ)影,一双蟾免满人间。
悔(huǐ)然(rán)嫦娥窃药年,奔入广寒归不得。
”
诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗:“形殊寒具制,名从食单核。
巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心,貌(mào)得婵(chán)娟月。
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘(chén),点缀胭脂迹。
阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗,节物(wù)无容忽。
”
施(shī)景琛的《中秋词》:“饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余(yú),多感外(wài)家爱护意,年年例又贶双鱼。
”
明月几时有,举饼问青天。
品(pǐn)饼蓑笠翁,独过中秋(qiū)节。
悄悄(qiāo)的我收了,正如你(nǐ)悄悄的送,我挥(huī)一挥衣(yī)袖,来年你还送(sòng)不送!
入厨光(guāng)夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细(xì)面尘,点缀胭脂迹。
中秋夜乃造太(tài)饼一(yī)枚,众共(gòng)食之(zhī),谓(wèi)之八月求团圆。
.
饼外情深义重,饼内目的重重。
迎来送往惧无踪,徒留一(yī)帘幽梦!
不知天上宫阙(quē),月饼卖(mài)几钱(qián)?
床前(qián)明月(yuè)光(guāng),有饼没(méi)包装。
床前明月光,月饼收一筐(kuāng)。
何物能摆阔?月饼最(zuì)出色!
举(jǔ)头望(wàng)明月(yuè)。
低头闻(wén)饼香!
6.关(guān)于月饼(bǐng)的诗(shī)句有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)
1、
《水调(diào)歌头》苏(sū)轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上(shàng)宫阙,今(jīn)夕是何(hé)年(nián)。
我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼玉(yù)宇,高处不胜(shèng)寒。
起舞弄(nòng)清(qīng)影,何似在人间(jiān)!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不(bù)应有恨,何事长向别时(shí)圆(yuán)?人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事古难全。
但愿人长久,千(qiān)里共婵娟。
2、
《中秋(qiū)》李朴
皓魄当空宝镜(jìng)升,云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。
平分秋(qiū)色一轮满,长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。
狡兔(tù)空从弦外落,妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。
灵槎拟约同携手,更待银河彻(chè)底清。
3、
《望月怀远》张九龄
海上升明(míng)月,天涯共此时。
情人(rén)怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光(guāng)满(mǎn),披衣觉露滋。
不(bù)堪盈手赠,还寝梦佳期。
4、
《月(yuè)下(xià)独酌》李白
花(huā)间一壶酒,独酌无相亲。
举(jǔ)杯邀明月,对影成三人(rén)。
月既不解饮,影徒(tú)随我身。
暂伴月(yuè)将影,行乐须(xū)及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉(zuì)后(hòu)各分散。
永结无(wú)情游(yóu),相(xiāng)期邈云汉。
5、
《八月十五夜月》杜甫
满(mǎn)月(yuè)飞明镜(jìng),语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么归(guī)心折大刀(dāo)。
转蓬行地远(yuǎn),攀(pān)桂仰(yǎng)天高。
水路疑霜(shuāng)雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数(shù)秋(qiū)毫。
7.关于中秋节的整首诗(shī)
关(guān)于中秋节的(de)整首(shǒu)诗
1、《嫦娥》(唐李(lǐ)商隐)
云(yún)母屏风烛影(yǐng)深,长河渐(jiàn)落晓星沈。
嫦娥应悔(huǐ)偷灵药,碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。
2、《秋(qiū)宵月下有怀》(唐孟浩然)
秋空明(míng)月(yuè)悬,光彩(cǎi)露沾湿(shī)。
惊(jīng)鹊栖(qī)未定(dìng),飞萤卷帘入(rù)。
庭槐寒影疏(shū),邻杵(chǔ)夜(yè)声急。
佳期(qī)旷何(hé)许(xǔ)!望望(wàng)空(kōng)伫立。
3、《八月(yuè)十五夜桃源(yuán)玩月(yuè)》(唐刘禹锡(xī))
尘(chén)中见月心亦闲,况(kuàng)是(shì)清秋仙府间。
凝光悠(yōu)悠(yōu)寒露(lù)坠,此(cǐ)时立在最(zuì)高山。
碧虚(xū)无云风(fēng)不起,山上长(zhǎng)松(sōng)山(shān)下水。
群(qún)动悠然一顾中,天(tiān)高地平千(qiān)万里。
少君引我升(shēng)玉坛,礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。
云拼欲(yù)下星斗动,天乐一声(shēng)肌骨寒。
金(jīn)霞昕昕渐(jiàn)东上(shàng),轮欹影促犹频望(wàng)。
绝景良(liáng)时难(nán)再并(bìng),他年此日应(yīng)惆怅(chàng)。
8.关于月饼的歌词或古诗有哪些
1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代(dài):司空图
闲(xián)吟(yín)秋景外,万事觉悠悠(yōu)。
此夜(yè)若无月,一(yī)年虚(xū)过(guò)秋。
2. 《中秋月 》 宋(sòng)代:晏(yàn)殊
十轮霜影转庭梧,此夕(xī)羁人独向隅。
未必(bì)素娥无(wú)怅恨,玉蟾清(qīng)冷桂花孤。
3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖
禅(chán)边风味客边(biān)愁,馈(kuì)我清光又满(mǎn)楼。
一月可曾闲(xián)几(jǐ)日,百年难(nán)得闰中秋。
菊花(huā)信待重阳久,桂子香(xiāng)闻(wén)上界留(liú)。
遮莫(mò)圆明(míng)似前度,不知谁续广寒游。
4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代:徐(xú)有(yǒu)贞
中秋月。
月到中秋偏皎洁。
偏皎洁(jié),知他(tā)多(duō)少,阴晴圆(yuán)缺。
阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō),且(qiě)喜人(rén)间好时节。
好(hǎo)时节,愿得年年,常见中秋月。
5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代:孟(mèng)浩然
秋空(kōng)明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞(fēi)萤(yíng)卷帘(lián)入。
庭槐(huái)寒影(yǐng)疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许,望望空伫立。
9.有没有(yǒu)描写月饼的古诗
自古以来,人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月,留(liú)下了(le)无数(shù)佳话和有(yǒu)趣(qù)风俗(sú)。
月饼作(zuò)为中秋节的(de)标(biāo)志,是(shì)最(zuì)具象征意义的中秋民俗食品,正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云:"巧出饼师心,貌得婵娟(juān)月。
"中秋吃月饼的风俗,当时的笔记《西湖游览志余》提到,中秋(qiū)节"民间以月饼相遗,取团圆之意。
"而(ér)《帝京景物略》则说:"月饼月果,戚属馈相报,饼(bǐng)有径二(èr)尺者(zhě)。
"另一笔记《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜)乃造(zào)太饼一枚(méi),众共食之(zhī),谓(wèi)之八月求团(tuán)圆。
"从这些(xiē)早期的记载(zài)还可见到,月饼一(yī)开(kāi)始就是相互馈赠(zèng)的社交礼(lǐ)物,而且分(fēn)量颇大,必须众人分而食之(zhī),蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度(dù)的精(jīng)神,和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。
由明至清,这种大月饼还盛行了几(jǐ)百年,《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油(yóu)松穰(ráng)月(yuè)饼",出(chū)自(zì)宫廷御赐,据(jù)考证就是个(gè)直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。
月饼经过长(zhǎng)期的(de)演变(biàn)和发展,花样不断(duàn)翻新,品种(zhǒng)不断(duàn)增加(jiā),地区(qū)的差异使品种外观(guān)、口感(gǎn)、味道各具(jù)独特(tè)风(fēng)格。
从产(chǎn)地上分有苏式、广(guǎng)式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等;就(jiù)口味(wèi)而言,有甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味、麻(má)辣味(wèi);从馅心讲(jiǎng),有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等(děng);按饼皮分,则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类;就造型(xíng)而论,又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。
风味却迥然不同:京津月饼以素(sù)见长,油与馅都是(shì)素的;而(ér)广式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖(táng);苏式的(de)则取浓郁口(kǒu)味,油糖(táng)皆注重(zhòng),且偏(piān)爱于松(sōng)酥;潮式月饼身较扁(biǎn),饼皮洁白,以酥(sū)糖为馅(xiàn),入(rù)口(kǒu)香酥。
未经允许不得转载:绿茶通用站群 语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了