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自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗

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世(shì)界四(sì)大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界四(sì)大文化名(míng)人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚。世界四(sì)大文化名人(rén)

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文(wén)化名人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi);

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时(shí)代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等(děng)。

  以(yǐ)屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī),《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥白(bái)尼40岁时,他提出了日(rì)心说(shuō),否定了(le)教会的权威,改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他的(de)日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾,并经过长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育,进(jìn)修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士(shì)。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解(jiě)希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个月的(de)时间(jiān)获得了(le)学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的(de)保护下(xià),拉伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

  但不久自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗(jiǔ)国王死去,小说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。

  回(huí)国(guó)后的(de)拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书,教书(shū)期间(jiān),他(tā)完(wán)成了(le)《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文(wén)学(xué)家(jiā)之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第一页.就(jiù)使我一生都属(shǔ)于(yú)他了(le)。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇自家养一只人工苏卡达违法吗,养了10年的苏卡达算犯法吗(qí)异的手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在(zài)马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的(de),没有任何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

  在马克思(sī)的著作中,仅(jǐn)以(yǐ)数量来(lái)说,引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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