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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文(wén)

　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子顾谓一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排弟(dì)子(zi)曰：“用志(zhì一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排)不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此(cǐ)喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失(shī)者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万物(wù)之(zhī)多(duō)，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的(de)练习，在竿(gān)头(tóu)累叠(dié)起两个(gè)丸子而(ér)不会(huì)坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了(le)，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，也就会(huì)像在地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很(hěn)大，万(wàn)物(wù)品类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物(wù)而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对(duì)弟子们说(shuō)：“运用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心致志，排(pái)除外(wài)界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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