三(sān)十六(liù)洞(dòng)天七十(shí)二福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞(dòng)天(tiān)七十二福(fú)地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻(yù)风景优美(měi)的地(dì)方(fāng)。

　　出(chū)自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟山白玉(yù)上(shàng)经》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔(kuò)，所属州(zhōu)县境域(yù)，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所向往的(de)十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具有名(míng)山大川的地(dì)方，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境(jìng)好(hǎo)，又没有人打扰(rǎo)是(shì)非常适合修炼，因此道(dào)教把这(zhè)些地方(fāng)称为是“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈(tán)运了中(zhōng)国的(de)很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在(zài)已经衰(shuāi)败(bài)了(le)，也找(zhǎo)不到具(jù)体(tǐ)的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十(shí)大洞天(tiān)历史比(bǐ)较久，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的地(dì)理位置，所以很多现在都是找不到的，而三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)就(jiù)比较好找了，因为里面涉及了(le)州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州(zhōu)衡山县等等，这里(lǐ)就(jiù)是举两个(gè)例子，就不和大家(jiā)一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在(zài)已经成为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二福地(dì)就更(gèng)好找，因为记载更加(jiā)详华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗细(xì)，比如在江宁府(fǔ)句(jù)容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县的(de)洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐(yǐn)居过的地(dì)方，因为真人曾在(zài)这里修行过，所以这些地方或(huò)多或少都是(shì)有一(yī)些传说的(de)，久而久之就被大家传(chuán)得越(yuè)来(lái)越神奇(qí)，所以就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多(duō)山上的建筑(zhù)都(dōu)被列入了世界遗(yí)产，为了(le)保护这些(xiē)“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金会”。

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