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  比喻就是将(jiāng)彼物比此(cǐ)物,二者具有相(xiāng)似性(xì衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗ng)。

  拟人就是把事物人格化,将本来不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的(de)样子(zi)。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式(shì)不同。

  比(bǐ)喻(yù)的(de)本(běn)体可出现(xiàn)可(kě)不出现(xiàn),比(bǐ)拟(nǐ)的(de)本体必(bì)须出现。

  2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù),可以确(què)认。

  拟体不是具体事物(wù),不能确(què)认。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读者认识(shí)或明白(bái)某种事物。

  比(bǐ)拟的目的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感,使读者受到感染,进而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻(yù)

  就(jiù)是将彼物(wù)比此(cǐ)物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  例如:天(tiān)上(shàng)的(de)白云像棉花。

  很显然(rán),这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因为这个句子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

  通(tōng)过例(lì)子,可以知(zhī)道判断(duàn)一个(gè)句(jù)子(zi)是不是比喻句,不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了(le),而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物(wù)变(b衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗iàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

  拟人(rén)就(jiù)是把物(wù)当(dāng)人写,赋予物以人的动(dòng)作行为或(huò)思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来(lái),嫩嫩的(de),绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这个(gè)句子就(jiù)是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞(cí)手法,一(yī)个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动(dòng)地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象(xiàng)征、借古(gǔ)讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加强语(yǔ)言形象性的修辞手段(duàn),但它们是两种不同的(de)修辞方式。

  下面是(shì)我整理的作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的(de)人(rén)化或(huò)人的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作乙物(wù),具有思想的跳跃(yuè)性,能(néng)使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它的(de)意境,体味它的深(shēn)意(yì)。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟(nǐ)物(wù)。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性,借助联想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格,因此联想是通向比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng),想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感情色彩,是(shì)作者用自己自然流(liú)露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物(wù)来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备(bèi)人的一些动作(zuò)和感情的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本(běn)体事(shì)物有相似点(diǎn)的另一事物(wù)作(zuò)比(bǐ)也就是(shì)打比(bǐ)方;一定得有相(xiāng)似点,通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻(yù)体联(lián)系起来(lái),唤起(qǐ)人(rén)们(men)的联想,使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者(zhě)说是把乙(yǐ)事物的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的(de);它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太(tài)实(shí)在的事物变(biàn)得具体实在了(le),当(dāng)然(rán)就增添了(le)语言的生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性,而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利(lì)用它们之(zhī)间的不同特性,使两体(tǐ)融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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