人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么是“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固(gù)《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之(zhī)不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不(bù)忧虑地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视名利(lì)，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第(dì)一架能比较(jiào)准确地(dì)表演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学(xué)和(hé)文(wén)学著作三(sān)十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的(de)是(shì)在于勤奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人(rén)生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一(yī)种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个人(rén)的成(chéng)长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定(dìng)作(zuò)用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时(shí)光，自(zì)强不(bù)息，全身心(xīn)投入到(dào)祖国科学事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天(tiān)说，观测(cè)记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一架(jià)测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示(shì)

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋 不去索取 四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的(de)努力来获得(dé)还能通(tōng)过其(qí)他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从(cóng)凉州(zhōu)出玉(yù)门(mén)关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地，并与当地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年(nián)）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个(gè)月后(hòu)再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南(nán)漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染(rǎn)重病，双(shuāng)目失(shī)明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残(cán)着她(tā)，也磨炼了她，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房(fáng)顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的(de)海(hǎi)四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之所，并且在共同(tóng)的劳(láo)动(dòng)生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺织技(jì)术，并(bìng)且(qiě)融(róng)合(hé)黎汉两族人民的纺织技术的(de)长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解(jiě)可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获(huò)的(de)甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必有所获

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