闻过(guò)则(zé)喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则(zé)喜后面一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)后(hòu)面一句是(shì)什(shén)么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的(de)过错(cuò)而(ér)高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别(bié)人指(zhǐ)出自(zì)己的过(guò)错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时，举出了我国(guó)历(lì)史上的三(sān)个人来(lái)：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为人(rén)诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个人指出他(tā)的缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不(bù)但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之(zhī)以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对他的(de)善言劝告(gào)时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜(shùn)，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说(shuō)，舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人，与人为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是(shì)把(bǎ)成绩优点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn)，遵(zūn)从别人的(de)优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑(yáo)，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直到做(zuò)天子，所有的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以提(tí)高自己，从而更多(duō)地(dì)为大(dà)家做些好(hǎo)事(shì)，这就叫做“与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为帝，无非取(qǔ)于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为善者也(yě)。

　　)“闻过则(zé)喜”，后(hòu)来(lái)人们也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作(zuò)放弃(qì)自(zì)己(jǐ)的主张、听从别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别(bié)人服务(wù)的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变(biàn)了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一(yī)句是(shì)：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到(dào)别人说自(zì)己有错(cuò)应当高兴，知(zhī)道(dào)自己的过失应(yīng)当不隐讳(huì)，而改(gǎi)正自(zì)己的过(guò)错应当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊(yuān)用这(zhè)一典故，扩(kuò)充了关(guān)于知过必改的含义，提出了(le)三(sān)旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人(rén)，自己(jǐ)仔细分析错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而(ér)见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(bāo)义(yì);指(zhǐ)严格(gé)地约束自己。

　　反(fǎn)义词(cí)：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩饰(shì)自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一(yī)套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联模(mó)饥数合(hé)式(shì)；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含(hán)贬(biǎn)义.

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