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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程上一句是(shì)啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一句是什么？，有句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问前程(chéng)前面一句是(shì)什么(me)？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

莫问前程(chéng)的(d本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句e)意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)。河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想(xiǎng)出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是(shì)做善(shàn)行(xíng)、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但干实(shí)事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致(zhì)有这样(yàng)几个方面(miàn)：一(yī)是谈人及人(rén)际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界(jiè)布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中有很多强(qiáng)调命运(yùn)和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙(xù)述如何待(dài)人接物，这部分内容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的(de)同时，也(yě)强调(diào)人的(de)主观(guān)能动性(xìng)，认(rèn)为(wèi)这是做事的(de)原(yuán)则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这(zhè)种庞杂(zá)，不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历(lì)史的局限，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷(mí)信(xìn)、宿命论的(de)色彩；有的内容(róng)以个人为中心，反映(yìng)了当时及(jí)时(shí)下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己(jǐ)的思想；有的反映了(le)在当(dāng)时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过(guò)、畏缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学(xué)；有(yǒu)的(de)在当时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些(xiē)内容含义(yì)比较模糊本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句，或者只有片面(miàn)的真理性(xìng)，如果不(bù)做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古(gǔ)为今(jīn)用。