十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢yán)绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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