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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

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  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思是什么(me),粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么,粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗(shī)托物言志,采用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间的意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿把一(yī)身清白明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的(bái)留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿(záo):开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事(shì)情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平(píng)常,轻(qīng)松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰石。

  加“若(ruò)等闲(xián)”三字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

  至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”,更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的(de)人。

  作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝(dì),亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守北京,击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野(yě)蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把物(wù)的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不(bù)言人(rén)而(ér)人(rén)在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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