双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义-绿茶通用站群

双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大(dà)量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年(nián)，但史前(qián)文化可直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。