作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好处的人(rén)，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作(zuò)者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

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