都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了>

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击(jī)。

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