人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是(shì)什么(me)是“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就的(de)。

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人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太(tài)学，遂(suì)通《五经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文>

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思(sī)是：人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去(qù)钻研(yán)那些难而(ér)无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言(yán)以求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不(bù)耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕势(shì)利而(ér)追求(qiú)德智的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力(lì)积极(jí)求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时(shí)光(guāng)，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数(shù)里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三十(shí)二(èr)篇(piān)，其中(zhōng)天(tiān)文(wén)著(zhù)作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是(shì)在于勤(qín)奋，不去(qù)探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱(qián)，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的(de)态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素(sù)紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具(jù)备(bèi)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说，观测(cè)记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何(hé)获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力(lì)来获得还能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺(zhú)各地(dì)，并与当地学者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第(dì)五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼(láng)山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪(làng)更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生(shēng)活的重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受(shòu)不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折(zhé)磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在共同的(de)劳(láo)动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的纺织(zhī)技术(shù)毫(háo)无保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时黎(lí)族人民(mín)生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来收(shōu)获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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