推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)的。
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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释
推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个(gè)典故。
下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。
一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之(zhī)势(shì),观者(zhě)讶之(zhī)。
时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写了一(yī)首诗。
)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背(bèi)上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。
于是(shì)一会儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。
韩愈(yù)停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几天。
(韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙,范(fàn)阳人(rén)。
初:第(dì)一(yī)次,首次。
赴举:参(cān)加(jiā)科举考试。
京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。
讶:对(duì)……而感到诧异。
韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。
权(quán):临(lín)时代理。
仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。
推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。
左右(yòu)拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe):岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试(shì),一天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén),于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。
这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。
韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到(dào)官府。
留连论诗(shī),与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。
很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。
推敲文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考(kǎo)的。
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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻(fān)译,供大(dà)家参(cān)考。
《推(tuī)敲(qiā推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力o)》原文及翻译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门”。
始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。
于驴(lǘ)上吟哦(ó),引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至(zhì)尹前。
岛具(jù)对所得(dé)诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。
”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。
译文(wén):
贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的(de)动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)(推敲)的(de)手势。
于(yú)是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。
贾岛详(xiáng)细(xì)地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。
注释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第(dì)一次,首次。
赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。
京师:京城,此指(zhǐ)长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未(wèi)定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反(fǎn)复锤炼,决(jué)定不(bù)下(xià)来(lái)。
炼:琢磨。
之:这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。
讶(yà):对……而感到(dào)诧异。
韩(hán)退之(zhī):指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。
权:临时(shí)代理。
仪(yí)仗队(duì):仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。
推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之未(wèi)定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。
韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之(zhī)交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。
开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。
这(zhè)时(shí),吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云。
随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力解(jiě)释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。
”遂(suì)与并辔而归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。
留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间二人(rén)不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了