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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作(zuò)者善(shàn)于从(cóng)日常生活(huó)里人(rén)们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过(guò)一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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