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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出(c什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级hū)现，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波(bō)兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的(de)日心说违什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个月(yuè)的时间获(huò)得了(le)学(xué)士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国(guó)后(hòu)的拉伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他(tā)完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的(de)第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的(de什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)手(shǒu)在瞬间(jiān)使我(wǒ)的(de)双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的(de)，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思(sī)科(kē)学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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