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本来无一物(wù)何处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱(ài)情，本(běn)来(lái)无一物,何处惹尘埃什么意思类似的(de)诗句

　　“本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思(sī)是本来就是四大皆空(kōng)，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就是空的，看世间万物无(wú)不是一个空字，心本来就是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓抗(kàng)拒外面的(de)诱惑，任何事物从心(xīn)而过(guò)，不(bù)留痕迹(jì)。

　　出自唐(táng)代六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非台。

　　佛(fú)性(xìng)常清(qīng)净，何处有(yǒu)尘埃(āi)！身是菩提(tí)树，心为(wèi)明镜台(tái)。

　　明镜本清净(jìng)，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本(běn)来无一物，何处惹(rě)尘埃！菩(pú)提只向心觅，何劳向外求玄？听(tīng)说依此修行(xíng)，西方(fāng)只(zhǐ)在目前！《菩(pú)提偈》是六祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有(yǒu)四首(shǒu)，载(zài)于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的(de)清净；

　　第三(sān)首偈表明顿(dùn)悟之依(yī)据、解脱(tuō)之(zhī)直道；

　　第四首(shǒu)着重讲修行方法。

本来无一物(wù)，何必(bì)惹尘埃.是什么意思？全解

　　意(yì)思是本来(lái)就(jiù)没有什么(me)东(dōng)西，为什么(me)一定要自寻(xún)烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物(wù)，何处(ch林心如生肖，林心如生肖属什么ù)惹尘埃(āi)。

　　译(yì)文：弟子(zi)就如同(tóng)是菩(pú)提树，弟子的(de)心灵就像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地将它(tā)掸拂擦试，不(bù)让(ràng)它被尘垢污染(rǎn)障蔽了(le)光(guāng)明的键御本(běn)性。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　背(bèi)景(jǐng)故事(shì)：

　　这个是禅(chán林心如生肖，林心如生肖属什么)宗六祖(zǔ)惠能大师(shī)当年刚入佛(fú)门(mén)修行时，他(tā)的师父出题让他(tā)们写(xiě)一(yī)首偈(jì)语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身(shēn)是菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的(de)观点提(tí)出了不同(tóng)的感悟，他(tā)说(shuō)：“菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台(tái)，本(běn)来(lái)无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为(wèi)及境界上来看，慧能(néng)的显然要高得多，所以最终慧(huì)能得(dé)到了师父的衣钵传(chuán)授，称为(wèi)禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神(shén)秀的诗是(shì)这样理解的(de)：“身是(shì)菩(pú)提树，心如明(míng)镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意思是(shì)：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼(ní)佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象一座(zuò)明亮的(de)台镜，要时(shí)时(shí)不(bù)断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的本性(xìng)（十年树木百年树人就(jiù)是(shì)出于(yú)此）。

　　而(ér)慧能则这(zhè)样来解释(shì)：“菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”意思是(shì)：菩提树不(bù)是菩提树(shù)，而(ér)是原本比喻(yù)智慧(huì)的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的(de)心的。

　　我们的心本来(lái)就(jiù)是团(tuán)缺清静的(de)，那(nà)里会染上什(shén)么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在(zài)于，神(shén)秀(xiù)要借助(zhù)林心如生肖，林心如生肖属什么具体(tǐ)的物体(tǐ)意象来表(biǎo)达(dá)自己感(gǎn)悟，而慧能则(zé)超(chāo)越了神秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直接(jiē)看(kàn)到事物的本质了。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科(kē)—菩提本(běn)无树

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