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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性
助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短八十一(yī)字(zì),作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类活(huó)用⒈名:名词活(huó)用动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句:无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形
⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异(yì)义⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗p>
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调(diào)解)
之(zhī)有什么意思文言文
1. 文(wén)言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思(sī)
之
释(shì)义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。
”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指代说话者本人(rén)或听话者的(de)对方。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。
用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗)也(yě)。
”
⑩用宾语前置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思
解析(xī): 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代事。
代(dài)人多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近(jìn)指。
可(kě)译为(wèi)"这",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语的标志。
用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有的(de)可不译。
如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡(héng)。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。
用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。
译时也可(kě)省去(qù)。
如(rú): 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪些意(yì)思(sī)
之(zhī)
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的(de)”
①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记(jì)》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石(shí)垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。
①医(yī)之(zhī)好治不病以为(wèi)功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大(dà)铁椎(chuí)传》)
4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾语的标(biāo)志。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思
一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。
主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志(zhì)。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如(rú): ①故时有物外之趣。
(沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的(de)乐趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无(wú)案牍之劳(láo)形。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。
颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗>③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。
3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。
其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按(àn)现代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。
之:代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军(jūn)队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代(dài)词(cí),相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。
之:代(dài)指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这(zhè)件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任(rèn)。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思(sī)
"之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。
"之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词的(de)后面,“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。
可以代人、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用(yòng)
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动(dòng)词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词,前(qián)面有人(rén)名或(huò)人(rén)称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不(bù)若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不(bù)译。
辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久之。
(《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾,或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省(shěng)去。
扩(kuò)展资(zī)料(liào):
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释(shì)】
2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。
3、指示代(dài)词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我(wǒ)。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之(zhī)后。
6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了