无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实(shí)义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

镇关西是谁，镇关西是谁打死的　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中镇关西是谁，镇关西是谁打死的心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立性的作用镇关西是谁，镇关西是谁打死的(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用(yòng)。

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