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徙木立信的故(gù)事阐明晰什么(me)道理，徙木立(lì)信给告知了咱们什么(me)

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”说的(de)是商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前为了获(huò)得人们的(de)信(xìn)赖，就在(zài)城门(mén)处说(shuō)只需有人(rén)能将木(mù)杆搬到指定方(fāng)位(wèi)就颁发五十金(jīn)，最终有人(rén)照办，商鞅就(jiù)实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具(jù)，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国(guó)都市(shì)南门，募民有(yǒu)能徙置(zhì)北门者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法(fǎ)前为(wèi)了获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在(zài)城门处(chù)说只需有人能将木杆搬(bān)到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种手法树(shù)立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全(quán)国(guó)议(yì)己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立(lì)三丈之木于国都市南门(mén)，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄予五十金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦(qín)孝公现已录用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方(fāng)针，唯(wéi)恐全国(guó)人(rén)对自己发(fā)生非手举辩议。

　　法则(zé)现已齐备，但没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众(zhòng)不信(xìn)赖，所以(yǐ)在国都商场南(nán)门立下(xià)一(yī)根三丈长(zhǎng)的木杆(gān)，招募大众有(yǒu)可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄金(jīn)。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告(gào)指令说：“有(yǒu)可(kě)以搬曩昔的就(j十二生肖中张牙舞爪是哪些动物iù)赏给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即赏给(gěi)他五(wǔ)十镒黄金(jīn)，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算(suàn)公布（变法的(de)）法则(zé)。

　　吾读(dú)史至(zhì)商鞅徙木立信一事(shì)，而叹吾国国民之(zhī)愚也，而叹执政者之煞费苦(kǔ)心(xīn)也(yě)，而叹数千(qiān)年来民智(zhì)之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨(cǎn)也(yě)。

　　谓予不(bù)信，请罄其说。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美好吾民(mín)也(yě)必多，吾民(mín)方恐(kǒng)其不(bù)布此法则，或布而恐(kǒng)其(qí)不生效(xiào)能，必竭(jié)全(quán)力以保证之，保持之，务使到达完善之意图(tú)而(ér)止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安(ān)有不信之(zhī)理？法(fǎ)则而不善(shàn)，则不(bù)唯无(wú)美好之可言，且有损害(hài)之(zhī)足惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又安(ān)有信之之理？乃若商鞅之(zhī)与秦(qín)民适成此(cǐ)份额之对(duì)立，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之记(jì)载，而求其利国福民(mín)巨大之政治家，商(shāng)鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国(guó)疲惫(bèi)，不堪言(yán)状(zhuàng)。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出，其法惩奸宄以(yǐ)保(bǎo)公民之(zhī)权力，务耕织以增进国(guó)民之富(fù)力，尚军功以树国威，孥(nú)贫怠以绝(jué)耗费。

　　此(cǐ)诚我国从来(lái)未有(yǒu)之大方针，民(mín)何惮而不信？乃必(bì)徙木(mù)以(yǐ)立信(xìn)者(zhě)，吾所以知政者之具费苦心也，吾所(suǒ)以知吾国国民之愚(yú)也，吾所(suǒ)以知数千年来民智漆(qī)黑国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物cǐ)民矣，法是(shì)彼法矣，吾(wú)又何怪(guài十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)焉？吾特恐此(cǐ)徙(xǐ)木立信一事，若令彼东(dōng)西各答消文明国民闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌(shé)而讥(jī)矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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