杨志(zhì)的性格特(tè)点和人物事迹概括，杨志(zhì)的性格特点和(hé)人物事迹(jì)简介是(shì)杨志是(shì)中国(guó)古(gǔ)典小说《水浒(hǔ)传(chuán)》中的人物，绰号(hào)青面兽，杨家将后(hòu)人，武举出身，曾任殿帅府制使，因(yīn)失陷花石纲丢官的。

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杨志的性格特点和人(rén)物事迹概(gài)括，杨志的性(xìng)格特点和人物事迹(jì)简介

　　接下来分享杨志的性格特点和人物事迹。

　　1.精(jīng)明(míng)能干：杨志久在江湖(hú)，知道押运生辰(chén)纲的凶险，刚一接受任务，就多次推(tuī)托(tuō)，推(tuī)辞(cí)不掉时，才做了精心的安排。

　　后来在路上，也(yě)是根(gēn)据不同(tóng)的地形，更改行路的时间。

　　2.急功近利(lì)、粗暴蛮横：他对手下(xià)的兵(bīng)士“轻则痛骂，重则(zé)藤(téng)条鞭打(dǎ)”，激化(huà)了运(yùn)送队(duì)伍(wǔ)的内部(bù)矛盾。

　　3.不善(shàn)带兵，不(bù)善处理关系。

　　事前(qián)他没有把道理(lǐ)讲明白，不把纪律(lǜ)规定(dìng)好(hǎo)，当然无法使大家齐起(qǐ)心来，战胜(shèng)困难。

　　单靠打骂，最后黔驴技穷，指挥陷于(yú)僵局(jú)，他们行到黄(huáng)泥岗时，杨(yáng)志已彻底陷入孤(gū)立。

　　卖刀杀人：林冲风(fēng)雪山神(shén)庙后，投奔梁山，受到寨主(zhǔ)王(wáng)伦(lún)刁难，只得下山去取投(tóu)名状。

　　杨志正逢恩赦，要去东京谋求(qiú)复(fù)职，恰好路经梁(liáng)山泊，遇到林冲。

　　二人(rén)大战五十(shí)余合，不分胜负，最终(zhōng)被王(wáng)伦劝下。

　　王伦有意招纳杨志入(rù)伙，却被(bèi)杨志婉拒，只(zhǐ)得放(fàng)他(tā)离开(kāi)。

　　杨志到东(dōng)京后，通(tōng)过门路见到了(le)太尉高俅，却被高(gāo)俅赶出(chū)。

　　他(tā)盘(pán)缠用(yòng)尽，只得(dé)到(dào)天汉桥街市上变卖祖传宝刀，却又遇泼皮牛二寻衅滋事。

　　牛二要强夺宝(bǎo)刀，再三纠(jiū)缠(chán)。

　　杨志“一时性起”，怒杀牛(niú)二，而(ér)后到开封府衙自首，被打入死(sǐ)囚牢(láo)。

　　天汉(hàn)桥百姓感(gǎn)念杨志为(wèi)民除(chú)害，替他花(huā)钱上下(xià)打(dǎ)点(diǎn)。

　　最终，杨志被免(miǎn)除(chú)死(sǐ)罪，只以“斗殴杀(shā)伤(shāng)，误伤人(rén)命”之(zhī)罪，刺配北京大名(míng)府(fǔ)留守司充(chōng)军。

　　东郭斗(dòu)武：杨(yáng)志到大名府后(hòu)，却得(dé)到北(běi)京留守梁中(zhōng)书的赏识，被留在府中(zhōng)听用。

　　梁中(zhōng)书见他做事勤谨，有心提拔他为军中副牌，但却担心有人不服，便安排东郭门(mén)教场演武。

　　杨志比枪、斗箭，连败副牌军周谨。

　　梁中书让(ràng)杨志接(jiē)替周谨担任副牌军，却惹恼了(le)正牌军(jūn)索超。

　　索(suǒ)超出(chū)场与杨志比(bǐ)武(wǔ)，大战(zhàn)五十余合，不分胜败。

　　都(dōu)监闻达担心两败俱伤，急命(mìng)鸣锣，并和李(lǐ)成一(yī)道禀报梁中书，称二(èr)人皆可重用。

　　梁中书便将索(suǒ)超(chāo)、杨志同时提拔为管军(jūn)提(tí)辖使。

　　东(dōng)郭斗武影响(xiǎng)很(hěn)大，北京百姓(xìng)看了也都欢欣不已。

　　此(cǐ)后，杨志更(gèng)得梁中书器重，与索超也(yě)是(shì)惺惺相惜(xī)。

杨志的主要(yào)事迹和性格(gé)特点(diǎn)

　　精明能干、粗暴(bào)蛮(mán)横。

　　杨志(zhì)的性格(gé)特(tè)点是忠诚、重义、谨慎精明(míng)，但又急功近(jìn)利、粗暴蛮横(héng)。

　　他(tā)是《水浒传》中(zhōng)的(de)梁山好汉之(zhī)一，外(wài)号“青(qīng)面兽(shòu)”。

　　杨志(zhì)的(de)武(wǔ)功非常高超(chāo)，奉命码厅谨押(yā)送花石纲(gāng)失利(lì)导致入狱，遇赦之(zhī)后误杀了泼皮牛(niú)二再(zài)次入狱，又因为生辰纲被劫不(bù)得(dé)不落草为寇。

　　杨志是一个忠诚而又(yòu)谨(jǐn)慎精明的人，他(tā)是(shì)北宋武侯(hóu)杨业的后人(rén)，尽管怀才不遇，但一直对朝廷忠(zhōng)迟(chí)基心耿耿，遇到梁山好汉(hàn)的邀请时(shí)就因(yīn)为鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤自己未完成尽忠之伏仿责。

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杨志(zhì)的性(xìng)格特点(diǎn)和人物事迹概括，杨(yáng)志的(de)性格特点和人物(wù)事(shì)迹简介

　　接下来(lái)分享杨志的性格(gé)特(tè)点和人物事迹。

　　1.精明能(néng)干：杨志久在江湖，知(zhī)道押运生辰纲(gāng)的凶险，刚一(yī)接受任(rèn)务，就多次(cì)推托，推辞不掉时，才(cái)做了精心(xīn)的安(ān)排。

　　后(hòu)来在路上(shàng)，也是根(gēn)据(jù)不同的地形(xíng)，更(gèng)改行路的时间。

　　2.急(jí)功(gōng)近利(lì)、粗暴(bào)蛮横：他对手下的兵士“轻(qīng)则痛骂，重则藤(téng)条鞭(biān)打”，激(jī)化了运送(sòng)队伍的内部矛盾(dùn)。

　　3.不善带兵，不善处理(lǐ)关系。

　　事前他没有把道(dào)理讲明白，不把(bǎ)纪律规(guī)定(dìng)好，当然无法使大家齐起心来，战胜困难。

　　单(dān)靠打骂，最后(hòu)黔驴技穷，指(zhǐ)挥陷于僵局(jú)，他(tā)们行到黄泥岗时，杨志已(yǐ)彻底陷入孤立(lì)。

　　卖刀(dāo)杀人：林(lín)冲风雪山(shān)神庙(miào)后，投奔梁山，受(shòu)到寨主王伦刁难，只得下山去取投名状。

　　杨志正逢(féng)恩赦，要(yào)去东京谋(móu)求复职，恰好路经梁山泊，遇到林冲。

　　二人大战五(wǔ)十(shí)余合(hé)，不分胜负(fù)，最(zuì)终被王伦劝下。

　　王(wáng)伦(lún)有(yǒu)意(yì)招纳(nà)杨志入(rù)伙，却被(bèi)杨志婉拒，只得(dé)放他离(lí)开(kāi)。

　　杨志到东京后，通过门路见(jiàn)到了太尉高俅，却被高(gāo)俅(qiú)赶(gǎn)出。

　　他盘缠用尽，只得到(dào)天汉桥(qiáo)街市上变(biàn)卖(mài)祖传宝刀，却又遇(yù)泼皮(pí)牛二寻(xún)衅滋事(shì)。

　　牛二要强夺宝刀，再(zài)三纠缠。

　　杨志“一时性起”，怒杀牛二，而后到开封府(fǔ)衙自首，被打入死囚牢(láo)。

　　天汉桥百姓(xìng)感(gǎn)念杨志为民(mín)除害，替他花钱(qián)上下打(dǎ)点(diǎn)。

　　最终，杨志(zhì)被免除死罪，只以“斗殴杀伤(shāng)，误伤人命”之(zhī)罪，刺配北京(jīng)大名府(fǔ)留(liú)守司充军。

　　东郭斗武：杨志(zhì)到大名府后(hòu)，却(què)得到北京留守梁(liáng)中书的赏识，被留在府中听用。

　　梁中书见他做事(shì)勤谨，有心提拔他为军(jūn)中副牌，但却担心有人不服，便(biàn)安排(pái)东郭门教场演(yǎn)武(wǔ)。

　　杨(yáng)志比枪、斗箭，连败副牌(pái)军周谨。

　　梁中书(shū)让(ràng)杨志接(jiē)替周(zhōu)谨担任副牌军，却惹恼了正牌军索超。

　　索超(chāo)出场与杨(yáng)志(zhì)比武，大战五十余(yú)合，不分胜败(bài)。

　　都监闻达担心两败(bài)俱(jù)伤，急命鸣锣，并和李成一(yī)道禀报梁中书，称二人皆可(kě)重用。

　　梁中书(shū)便将索(suǒ)超、杨志同时提(tí)拔为管军提辖(xiá)使(shǐ)。

　　东郭(guō)斗武影响很(hěn)大，北京百姓看了也都欢欣不已。

　　此后(hòu)，杨志更得梁中书(shū)器(qì)重，与索超也(yě)是惺惺相(xiāng)惜。

杨志的主(zhǔ)要事迹和性格特点

　　精明能干(gàn)、粗暴蛮横。

　　杨志的性(xìng)格特点是(shì)忠诚、重(zhòng)义(yì)、谨慎精明，但又急功近利、粗暴蛮(mán)横。

　　他是(shì)《水浒传》中的(de)梁山好(hǎo)汉之一(yī)，外号“青(qīng)面兽”。

　　杨志的(de)武功非常高(gāo)超，奉命码厅(tīng)谨押送花石(shí)纲失利导致入(rù)狱，遇赦之后(hòu)误杀了泼(pō)皮牛二再次入狱，又因为(wèi)生辰纲被劫不得不落草为寇(kòu)。

　　杨志是一(yī)个(gè)忠诚而(ér)又(yòu)谨慎精(jīng)明的(de)人，他是北宋武侯杨(yáng)业的后人，尽管(guǎn)怀(huái)才不遇(yù)，但一直(zhí)对朝(cháo)廷忠迟基心耿耿(gěng)，遇到梁山好汉的邀请时就因为自(zì)己(jǐ)未完成尽忠之伏(fú)仿责。

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