释明心是妙智寺(sì)的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独(dú)特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样(yàng)子(zi)，好多人说(shuō)看到他(tā)的(de)容颜就觉得特(tè)别(bié)的庄严，给(gěi)释明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人(rén)也特别(bié)的多，大(dà)底上都是(shì)称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不(bù)同，毕竟他结婚以后他那个越来越大了(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就一(yī)般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持(chí)下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他(tā)有(yǒu)去过印(yìn)度佛国(guó)，真的不知道现在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的多，传他前(qián)世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿深的(de)人(rén)差不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个(gè)比较(jiào)离群(qún)索居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社(shè)会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的(de)人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释(shì)明(míng)心(xīn)或许和我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青(qīng)年们都(dōu)去出家静(jìng)修，不过适(shì)当(dāng)的独坐(zuò)自省非常(cháng)有意于自己的身心健康，结婚以后他那个越来越大了起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的(de)浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处(chù)理任(rèn)何问题。

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