手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高(gāo)”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山(shān)寺(sì)屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象，渲(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面(miàn)前，给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天(tiān)上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊(jīng)动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称(c阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊hēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自(zì)然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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