皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是(shì)回(huí)头(tóu)。依，是(shì)依止。皈(guī)依的(de)意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中(zhōng)向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事(shì)而(ér)修行(xíng)佛道，即称为入佛门。郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊

皈依佛(fú)门(mén)可以(yǐ)分(fēn)为两部分(fēn)，一(yī)个(gè)是皈依(yī)，一(yī)个是(shì)佛门，想郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强(qiáng)烈(liè)的(de)愿望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加定期的佛事活(huó)动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而(ér)能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人想要得到(dào)最(zuì)高的目(mù)标(biāo)。不管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要(yào)达到了自(zì)身(shēn)圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

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