闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜后面一(yī)句是什么是(shì)【释义】听到(dào)别人(rén)指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的过错而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问(wèn)题时，举出了我国(guó)历史上(shàng)的三个(gè)人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔子(zi)弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻过(guò)则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平了洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们(men)传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚(xū)心，听到别人对他(tā)的善言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是传说中的(de)古(gǔ)代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍(shě)己从人(rén)，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是(shì)和群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从(cóng)人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺(quē)点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做(zuò)渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处没(méi)有哪样不(bù)是(shì)向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人(rén)的(de)长处以提高(gāo)自(zì)己，从而更多地(dì)为大家做些好事，这就叫做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已从人，乐(lè)取(qǔ)于(yú)人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝，无(wú)非(fēi成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份)取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是(shì)与人(rén)为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的(de)主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的(de)利益(yì)、为别人(rén)服(fú)务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来(lái)也有些(xiē)变了(le)，成了(le)与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听(tīng)到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而改(gǎi)正自己的过(guò)错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家(jiā)陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典故，扩充了(le)关于知过必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú l成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾(céng)察(chá)院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充(chōng)式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己的过(guò)失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于(yú)自己的过(guò)错(cuò),总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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