安史之乱的(de)原因(yīn)和影响简(jiǎn)答，安史之乱的原因和影响高中知识是安史之(zhī)乱(luàn)是(shì)中(zhōng)国唐(táng)代玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝(cháo)后发动的(de)战争，是同唐(táng)朝争夺统治权的内战，为唐由盛而(ér)衰的转折点的。

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　　这场(chǎng)内战使得唐朝(cháo)人口(kǒu)大量丧失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐(táng)叛乱(luàn)的指挥官(guān)以安(ān)禄山(shān)与史(shǐ)思(sī)明(míng)二人为主，因此事件(jiàn)被冠以安史(shǐ)之名(míng)。

　　又由(yóu)于其爆发于唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个(gè)涉及面很广(guǎng)、影响深远(yuǎn)的重大历史事(shì)件，造成这种(zhǒng)事件的原因(yīn)，那必然是多方面多层次的(de)。

　　简单总(zǒng)结(jié)一下，最根本的原因是(shì)当时的(de)生产力和上层建筑脱节，经过一百来年和平(píng)发展(zhǎn)，初(chū)唐建立(lì)起(qǐ)的体制已经不能适(shì)应实际上的生产(chǎn)和(hé)人口变化，整体社会组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中层原因(yīn)，是整(zhěng)个(gè)体制当(dāng)中，军(jūn)事系(xì)统(tǒng)的设(shè)置尤其(qí)不均衡，重(zhòng)外轻内，精兵(bīng)军权过分集(jí)中于少数人，而(ér)且没有制衡机制，一旦生变(biàn)，也无法及时作(zuò)出有(yǒu)效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄宗用人(rén)失误，偏听盲信，这个再怎么(me)强调“体(tǐ)制(zhì)问题”也是不能(néng)洗白他(tā)的(de)。

　　如果没有(yǒ二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗u)这个直接原因，当(dāng)时的社会矛盾还是会爆发(fā)出(chū)来(lái)，但(dàn)未必是以如此恐怖暴力(lì)的形式(shì)，拦腰一二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗斩，反差极大。

　　“温水煮青(qīng)蛙(wā)”式的慢慢拖慢(màn)慢僵(jiāng)死掉，可能实质上更加(jiā)无可挽回，但是对当时绝大多数百姓来说痛(tòng)苦度会少很多。

　　它是唐(táng)朝由盛(shèng)到衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安(ān)禄山和史思(sī)明在唐(táng)玄宗天宝年间发动的(de)叛乱，原(yuán)本在唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年间，唐朝的(de)经济(jì)发展到了鼎(dǐng)盛时期，但在安(ān)史之乱后，唐朝经济受(shòu)到重创(chuàng)，间接导致了唐朝的(de)灭亡。

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　　 1、安史之乱(luàn)爆发的原因：安史(shǐ)之乱的原因(yīn)是多方面的，是(shì)各种社会矛盾的集中反映，主要包括统治阶级(jí)和(hé)人民的矛盾，统(tǒng)治者内(nèi)部(bù)的矛盾(dùn)以及中央和(hé)地方割据势力的(de)矛盾等等。

　　 2、安(ān)史之乱的后果是(shì)极其严(yán)重的，其影响大致可以分为(wèi)下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱：战乱(luàn)使社会遭到了一(yī)次空(kōng)前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权(quán)，为封建割(gē)据(jù)创造了必要条件，使唐(táng)王朝自盛(shèng)而衰(shuāi)。

　　此后安史余党(dǎng)在河(hé)朔形成藩镇(zhèn)割据(jù)。

　　 （3）剥(bō)削加(jiā)重：由于战争，造(zào)成劳动力严重(zhòng)不足，统治阶级不得(dé)不增(zēng)加税收，使阶级压迫和统治阶悔巧(qiǎo)级的压榨(zhà)更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王(wáng)朝也(yě)失去了(le)对(duì)周边(biān)地区少数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心(xīn)南移：中戚(qī)前(qián)拆国古代(dài)经济(jì)重心南移自(zì)两(liǎng)晋(jìn)南北朝(cháo)是(shì)就已(yǐ)经开始，在安史之乱后，北民南迁的状况越(yuè)来越明显，致使(shǐ)经济中(zhōng)心进一步南(nán)移。

　　 （6）西(xī)域得失：753年前(qián)后，正是唐朝经营西(xī)域的全盛(shèng)时(shí)期，但是此后随着国内(nèi)政局的高枣(zǎo)的(de)剧烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高峰跌入了(le)低谷。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐高(gāo)祖(zǔ)李渊制定的尊祖崇道国策，并(bìng)进一步将其发扬光大，运(yùn)用道(dào)家(jiā)思(sī)想治(zhì)国平天下，施行道(dào)举，兴建皇家道观楼(lóu)观(guān)。

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