京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国性的(de)大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸>

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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