怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。

　　关于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义以(yǐ)及怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜取名的成(chéng)语，嘉言懿行是什么意(yì)思？等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于四(sì)皓，然(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期rán)犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的(de)好 言(yán)语 和好行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的(de)事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期