粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。
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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么(me),粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。
此诗托物(wù)言志,采用象征手法(fǎ),字面上是(shì)咏(yǒng)石灰,实际借物(wù)喻(yù)人,托物(wù)寄(jì)怀,表现了诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想。
《石灰(huī)吟》原诗千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。
吟:吟颂,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。
2.千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击(jī)”;
指无数次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤(chuí):锤打。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。
若:好像(xiàng)、好似;
等闲(xián):平常,轻(qīng)松。
4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰洁白(bái)的本色(sè),又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。
人(rén)间:人世间。
粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白(bái)在人间的意思?
意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间。
出自:于谦·明《石(shí)灰吟》
千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。
粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)。
译文(wén):石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。
即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。
千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿(záo)。
若(ruò)等(děng)闲:好像很平(píng)常的(de)事情。
若:好(hǎo)像、好似;等闲(xián):平常(cháng),轻松。
清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。
人间(jiān):人(rén)世间。
扩展资料:
首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。
次句(jù)郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。
加“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不(bù)迫,视若(ruò)等闲。
第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。
“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思字(zì)又(yòu)使(shǐ)我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。
至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀(huái),立(lì)志要(yào)做(zuò)纯洁(jié)清白(bái)的(de)人。
作者于谦为官廉洁正直(zhí),曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓爱(ài)戴。
明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。
于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。
但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。
这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真(zhēn)实写照。
此(cǐ)诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。
言在物(wù),而意在人,不言人(rén)而(ér)人在(zài)其中,似呼之即出。
风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了