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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次，樵(qiáo)夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的(de)特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍(shì)那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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