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恶人(rén)自有恶人磨的(de)上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥(shá)意思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案(àn)》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事(shì)会(huì)导(dǎo)致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二集》是(shì)明代(dài)周楫(jí)创作的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行(xíng)年代大概(gài)是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四(sì)卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西湖有关的(de)才(cái)子佳人爱情故(gù)事(shì)，但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故事(shì)及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命论(lùn)，在思想体系(xì)上(shàng)，则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的忠孝(xiào)仁(rén)义(yì)。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人(rén)自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句话是有出(chū)处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的(de)人制(zhì)服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四(sì)：“算来本利十分多，命里无钱(qián)奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在外面花天酒(jiǔ)地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不(bù)思(sī)上(shàng)进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡喝醉(zuì)酒后半夜(yè)回家(jiā)，途(tú)中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃(qiè)取了(le)孙(sūn)华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经过(guò)，将孙(sūn)华背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去(qù)，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条(tiáo)计策，向(xiàng)邻居(jū)买来(lái)一只狗，杀(shā)死后穿上(shàng)人(rén)的衣(yī)服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟(dì)手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍(pāi)册(cè)发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘(kān)验，果是(shì)一条死狗(g定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ǒu)，案(àn)情大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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