龙有几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中(zhōng)最常(cháng)提(tí)到的颜色(sè)是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都是巨大(dà)的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本(běn)是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多(duō)为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比(bǐ)最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的(de)衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分(fēn)，代(dài)表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的(de)文化是这个民族精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西从中也(yě)可看出(chū)古代中(zhōng)国人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创新完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过(guò)不(bù)断创新而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代(dài)中(zhōng)国(guó)人(rén)综合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物(wù)的(de)优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更(gèng)为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人(rén)并没有(yǒu)将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无(wú)所(suǒ)畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的(de)种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化(huà)中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的(de)关系，但始(shǐ)终保持着相对的独(dú)立性，不附(fù)属于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不(bù)能(néng)独立的支配自(zì)然(rán)力，也不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图(tú)腾和鬼神产生的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布(bù)区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的(de)天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富(fù)，从性(xìng)质和(hé)内(nèi)涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即(jí)把龙当作(zuò)圣(shèng)物(wù)或(huò)神灵(líng)来崇(chóng)拜，把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用(yòng)人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙(lóng)的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着权力，而(ér)随着(zhe)中央集(jí)权的(de)加(jiā)强，天(tiān)子对权力象征的(de)看重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早的时候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的人，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威(wēi)严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三(sān)爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四(sì)爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到清(qīng)末前都是中国的附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者(zhě)开始用五(wǔ)爪中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西龙图案的(de)时候，自然(rán)不可能(néng)让属国(guó)和自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神(shén)话(huà)传说中的动物）_百度百科

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